El papa León XIV pide un ayuno del odio también en el lenguaje

El papa León XIV propuso desde el Vaticano que, durante la Cuaresma —el periodo previo a la Semana Santa—, los católicos practiquen un “ayuno” que no se limite a la comida, sino que también alcance a la lengua, en un llamado que dialoga con una época marcada por la exposición pública, la conversación constante y la imagen, según publica EFE.

El pontífice invitó a sumar a la abstinencia tradicional “otras formas de privación destinadas a hacernos adquirir un estilo de vida más sobrio”, al considerar que “sólo la austeridad hace fuerte y auténtica la vida cristiana”.

Ese enfoque incluye una recomendación concreta: “una forma de abstinencia muy concreta y a menudo poco apreciada, es decir, la de abstenerse de utilizar palabras que afectan y lastiman a nuestro prójimo”.

El papa también pidió empezar por “desarmar el lenguaje”, renunciando “a las palabras hirientes, al juicio inmediato, a hablar mal de quienes están ausentes y no pueden defenderse, a las calumnias”.

Un llamado que atraviesa la conversación pública

León XIV dirigió su exhortación a escenarios cotidianos y también a espacios donde el mensaje se amplifica: “Aprender a medir las palabras y a cultivar la amabilidad: en la familia, entre amigos, en el lugar de trabajo, en las redes sociales, en los debates políticos, en los medios de comunicación y en las comunidades cristianas”.

Desde esa perspectiva, la invitación impacta no sólo en el ámbito religioso, sino en la esfera donde se construye reputación e identidad: cómo se habla, cómo se responde y qué tono se elige frente al conflicto. En una cultura de titulares rápidos y opiniones instantáneas, la propuesta del pontífice pone el foco en la moderación y en el cuidado del otro como parte del “ayuno”.

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El texto sostiene que, si se adopta esa práctica, “muchas palabras de odio darán paso a palabras de esperanza y paz”.

Sobriedad y estilo de vida más austero

Además, el papa expresó su deseo de “vivir una Cuaresma que haga más atento nuestro oído a Dios y a los más necesitados” y pidió “la fuerza de un ayuno que alcance también a la lengua, para que disminuyan las palabras que hieren y crezca el espacio para la voz de los demás”.

En la parte final, invitó a que las comunidades cristianas se conviertan en espacios de acogida: que “el grito de los que sufren encuentre acogida” y que “la escucha genere caminos de liberación”, con el fin de contribuir a “edificar la civilización del amor”.