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Un joven sostiene un cartel durante la primera reunión de Therians en Ciudad de México.

Therians en México realizan primer evento público

El primer encuentro público de ‘therians’ en Ciudad de México generó expectativa y viralidad, pero cerró sin participantes del colectivo.

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Por EFE
Publicado el 21 de febrero de 2026

 

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El primer evento público de ‘therians’ en Ciudad de México terminó sin asistentes del colectivo, pese a la amplia expectativa generada en redes sociales. Según EFE, decenas de medios y curiosos acudieron a la convocatoria en la UNAM, pero ninguna persona se presentó caracterizada. El organizador Levi Gallardo atribuyó la ausencia a la viralidad y a la presión del entorno. El movimiento, surgido en los años 90 y popularizado en plataformas digitales, reúne a personas que se identifican con animales no humanos y actualmente genera reacciones divididas entre interés, respaldo y críticas.

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El primer evento público de ‘therians’ en México terminó sin asistentes del colectivo, según informó EFE, luego de que la convocatoria realizada en Ciudad de México despertara gran interés mediático y en redes sociales, pero no lograra reunir a personas que se identifican con animales no humanos.

La cita estaba prevista para las 14:00 hora local (20:00 GMT) en la Universidad Autónoma Nacional de México (UNAM). Hasta el punto de encuentro llegaron decenas de medios de comunicación y centenares de curiosos. Sin embargo, no apareció ningún integrante que se identificara como parte de este grupo, lo que dejó un ambiente de desconcierto entre organizadores y asistentes.

En las últimas semanas, el término ‘therian’ ganó visibilidad en internet en México, acompañado de fotografías y videos en los que personas portan máscaras y disfraces de animales e imitan sus movimientos. La tendencia, que ya tenía presencia internacional desde hace años, comenzó a circular con fuerza en plataformas digitales, generando debate y atención pública.

Percepción social y viralidad

El objetivo de la convocatoria era crear un espacio de “libre convivencia” para quienes se identifican como ‘therians’, explicó a EFE Levi Gallardo, uno de los organizadores del encuentro. La intención era abrir un punto de reunión presencial tras la creciente exposición en redes sociales.

No obstante, el resultado fue distinto al esperado. Gallardo lamentó que la viralidad del evento pudiera haber influido en la ausencia de participantes. “Al tener esta viralidad, lo que la mayoría de ellos hicieron fue acercarse a nosotros y decir: ‘oye, la verdad yo sí soy ‘therian’, no vengo caracterizado, quiero hacer las actividades, pero hay mucha gente’”, relató.

Un grupo de personas asiste a la primera reunión de Therians en Ciudad de México.
Un grupo de personas asiste a la primera reunión de Therians en Ciudad de México. EFE/ Sáshenka Gutiérrez

El organizador aclaró que no se identifica como ‘therian’, pero aseguró que apoya al colectivo “totalmente”. Según su testimonio, la masiva presencia de curiosos y cámaras pudo generar incomodidad entre quienes habían mostrado interés previo en participar.

“Se están cohibiendo por la gente que hay, por la viralidad que tuvo el evento”, señaló Gallardo al justificar la ausencia. A su juicio, la exposición pública repentina pudo haber desalentado a quienes buscaban un entorno más íntimo o seguro para expresarse.

Un movimiento con historia digital

El movimiento ‘therian’ surgió en la década de los años 90 del siglo XX. Se trata de personas que se identifican o sienten una conexión psicológica o espiritual con un animal no humano. Con el auge de las redes sociales, especialmente TikTok, Instagram y YouTube, el fenómeno alcanzó una nueva etapa de visibilidad.

En estas plataformas, principalmente adolescentes, comparten videos donde muestran su identidad animal, relatan experiencias personales o realizan actividades caracterizados con accesorios alusivos. Esta presencia digital ha contribuido a que el término se difunda en distintos países y contextos culturales.

En México, la conversación en línea fue el detonante para organizar el primer evento público. La convocatoria circuló en redes y generó expectativas tanto entre simpatizantes como entre críticos. El resultado, sin embargo, evidenció la distancia entre la actividad virtual y la participación presencial.

Reacciones divididas

Entre quienes acudieron como espectadores se percibió una mezcla de curiosidad y decepción. Dante, estudiante de Filosofía en la UNAM, afirmó a EFE que le parecía “bastante interesante” la posibilidad de ver a un ‘therian’ en persona.

Aunque no hubo participantes visibles, el joven sostuvo que es “totalmente válido” que cualquier persona se sienta identificada como un animal. En su opinión, deberían “respetarlos” aunque se trate de una idea “distinta a la común”.

En contraste, también se escucharon posturas críticas. Diego, antiguo estudiante de Química, calificó al colectivo como “horror” y declaró estar “muy en contra” de los ‘therians’. Además, expresó su deseo de que la gente “no se lo tome en serio”.

Estas opiniones reflejan la polarización que puede surgir en torno a fenómenos identitarios emergentes, especialmente cuando se amplifican en redes sociales. La exposición pública, en este caso, generó tanto interés informativo como reacciones encontradas entre quienes se acercaron al lugar.

Entre lo virtual y lo presencial

El desenlace del encuentro muestra el contraste entre la popularidad digital y la participación física. Aunque el término ‘therian’ se volvió tendencia en internet y logró captar la atención mediática, el paso hacia un espacio abierto y presencial no se concretó.

La convocatoria pretendía ofrecer un entorno de convivencia para quienes comparten esta identidad. Sin embargo, la presencia masiva de medios y curiosos modificó el escenario previsto por los organizadores.

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“Humanizar a los que no quieren ser humanizados”, expresó Gallardo al describir su motivación. También lamentó que, desde su perspectiva, parte de la sociedad perciba a los ‘therians’ como “alguien ajeno y feo”, pese a considerar que es “muy común” que las personas puedan identificarse con algo que “no sea humano”.

Por ahora, el primer intento de encuentro público en México concluyó sin integrantes visibles del colectivo. El episodio deja abierto el debate sobre cómo los movimientos nacidos o fortalecidos en el entorno digital gestionan su exposición en espacios presenciales y cómo la viralidad puede influir en su dinámica interna.

La experiencia en Ciudad de México evidencia que la atención mediática no siempre se traduce en participación directa. El fenómeno ‘therian’, con raíces en los años 90 y renovada proyección en redes sociales, continúa generando conversación mientras enfrenta los retos de trasladar su comunidad virtual al ámbito público.

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