¿Cómo era la vida en Joya de Cerén antes de la erupción?

En diciembre de 2018, se cumplen 25 años que este sitio arqueológico en San Juan Opico fue declarado Patrimonio de la Humanidad.

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Sitio arqueológico Joya de Cerén, San Juan Opico, La Libertad, El Salvador. Foto EDH / Archivo

Por Rosemarié Mixco

2018-09-30 2:32:27

Caminar entre las estructuras que conforman el sitio arqueológico Joya de Cerén, en el departamento de La Libertad, puede provocar escalofríos. Sobre todo a aquellos que se detienen a observar a detalle cada una de las estructuras del único Patrimonio de la Humanidad que posee El Salvador.

Tomarse el tiempo de imaginar cómo era la cotidianidad de esta aldea agrícola — que fue sepultada por la erupción del volcán Loma Caldera, aproximadamente en el año 650 d. C.— nos comprueba el valor incalculable que posee. Y aunque no se tiene certeza de la hora en que ocurrió la erupción que obligó a los habitantes a huir, los arqueólogos estiman que el evento ocurrió entre junio y agosto, hace más de mil años.

A 25 años de haber adquirido el título patrimonial otorgado por la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), en diciembre de 1993, la Dirección de Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura (MiCultura) ha comenzado a compartir en redes sociales pequeñas cápsulas con datos importantes del sitio e imágenes diseñadas por la arqueóloga curadora Claudia Alfaro Moisa y Elmo Quintanilla, que recrean la vida en la aldea.

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El Ministerio de Cultura de El Salvador recreó cómo era la vida en Joya de Cerén antes de ser sepultada por la ceniza del Loma Caldera, en el marco de los 25 años que el sitio arqueológico fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1993.

Según el MiCultura, a la fecha se han desenterrado 1o edificaciones, “consistentes en casas, bodegas, una cocina, un edificio dondeatendía una chamana (adivinadora), un temazcal o baño sauna, un edificio cívico donde se reunían los líderes de la comunidad para solucionar problemas locales y un edificio donde se guardaban objetos y se preparaban alimentos que se servían durante ceremonias y otras festividades. También se han encontrado plantas, semillas y comida de la época”.

El arqueólogo Julio César Alvarado afirma que, además, se tienen identificadas mediante sondeos geofísicos otras 8 estructuras que aún están bajo tierra. Por su puesto, es mejor que continúen así, pues dar el mantenimiento a todas las que se exhiben en el parque requiere de miles de dólares, tarea que resulta complicada, ante el nulo presupuesto destinado para ello.

La buena noticia es que luego de más de 20 años, en la semana del 24 de septiembre, se inició el proyecto “Construcción de Obras de Protección y Mejoramiento del Parque Arqueológico Joya de Cerén”, con financiamiento proveniente del Comité Bilateral de Canje de Deuda Franco-Salvadoreño que aportó $900?000, inversión a la que se sumaron otros $440?000, aportados por el Gobierno de El Salvador. La presentación oficial de estas obras se realizó el pasado viernes 28 de septiembre, en un acto presidido por la ministra de Cultura, Silvia Elena Regalado; el embajador de Francia en El Salvador, David Izzo; la directora de Patrimonio Cultural, Irma Flores; y el director de Arqueología, Hugo Díaz, quien explicó que el proyecto contempla la construcción de tres cubiertas metálicas para los complejos 1, 2 y 3 del sitio, estabilización de taludes de ceniza, rehabilitación del museo, así como actualización de la señalética y del sendero interpretativo, el cual estará en español, francés e inglés.

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Resguarda casi 3000 años de historia que inician en el período preclásico (1000 a. C. al 200 d. C.) y concluyen a principios del siglo XIX

Sumado a ello, también se instalarán nuevos desagües y malla metálica para el aislamiento de fauna o el ingreso de animales a los complejos prehispánicos. “Nosotros, como Francia, tenemos una larga tradición de preservación del patrimonio nacional y es un honor trabajar con el Ministerio de Cultura y con los arqueólogos que conocen el sitio, ayudando y financiando estas obras para preservarlo, porque es importante para los salvadoreños, pero también para nosotros los franceses porque es un patrimonio mundial”, expresó el embajador Izzo.

A continuacion, te compartimos algunas de las cápsulas que se difunden en las redes sociales de la Dirección de Patrimonio Cultural:

El primer investigador de Joya de Cerén, Dr. Payson Sheets, propone que cuando inició la erupción del Loma Caldera, los habitantes celebraban una ceremonia de cosecha, ya que en el Complejo 2, fueron encontradas 54 vasijas, entre estas 32 ollas.

El baño de vapor (temascal) de Joya de Cerén, el mejor conservado de la antigua Mesoamérica, tenía dos techos, uno de adobe y el otro de zacate. “El de adobe era una obra maestra, un impresionante domo de bajareque. El domo como techo fue un logro de ingeniería y una gran sorpresa para los arqueólogos mesoamericanos, ya que no teníamos idea de esta sofisticación técnica”: Dr. Payson Sheets.

En esta imagen, al fondo se puede apreciar el temascal. Foto EDH / Archivo

Para entrar al temascal de Joya de Cerén tenían que hacerlo agachados o de rodillas, la  entrada tenía apenas 80 centímetros de altura por 50 centímetros de ancho. El sauna de Joya de Cerén era usado por los antiguos mayas para limpieza física y espiritual.

Los habitantes de Joya de Cerén dormían en camas o bancos de tierra que probablemente estaban cubiertos con materiales elaborados a partir de fibra vegetal, posiblemente se alumbraron con fogones en el suelo, y fuego o brasas que ponían en objeto cerámicos.

Payson Sheets propone que la Estructura 12 funcionaba como casa para la adivinación, puesto que es la única con dos ventanas de celosías, con nichos verticales y con tres habitaciones en diferente nivel. Aquí fueron encontrados artefactos fuertemente relacionados con las actividades femeninas (piedra de moler, malacates para hilar, ofrendas de cerámica y una figurilla), lo cual llevó a la conclusión de que la persona que practicaba el chamanismo en el lugar era una mujer, una adivinadora.

Joya de Cerén aporta un testimonio excepcional sobre la vida cotidiana de los agricultores contemporáneos a los grupos mayas. Refleja el sistema de domesticación de plantas y animales y el entorno natural de hace 1400 años. Son visibles los sistemas de almacenamiento y producción de diversos materiales utilizados hace 1400 años.

Imagen de la casa que se cree perteneció a una mujer chamana. Foto EDH / Archivo