Los talcigüines de Texistepeque llegan al MUNA como Pieza del Mes

La tradición de los talcigüines de Texistepeque llega al Museo Nacional de Antropología Dr. David J. Guzmán (MUNA), que este mes dedica su programa Pieza del Mes a una de las expresiones rituales más representativas de la Semana Santa en la zona occidental del país.

Como parte de la actividad, el museo ha preparado dos eventos culturales gratuitos para acercar al público a esta tradición salvadoreña. El primero será la presentación de la Pieza del Mes dedicada a los talcigüines, programada para el miércoles 11 de marzo a las 10:30 a. m.

Al día siguiente, jueves 12 de marzo a las 10:30 a. m., el MUNA ofrecerá la charla “Talcigüines de Texistepeque: ritual y patrimonio vivo”, un espacio para profundizar en el significado histórico y cultural de esta práctica que forma parte de la identidad comunitaria del occidente del país.

Te puede interesar: Este sábado disfrutá de arte, música y danza en la Nuit Blanche 2026

La ceremonia de los talcigüines —cuyo nombre significa “hombres endiablados”— se celebra cada Lunes Santo en el municipio de Texistepeque, en el departamento de Santa Ana. Desde 2014 cuenta con una declaratoria de Patrimonio Cultural Inmaterial otorgada por la Asamblea Legislativa.

El ritual inicia con una misa a las 8:00 de la mañana y continúa con un recorrido de aproximadamente diez cuadras por el centro del municipio. Durante el trayecto, los talcigüines se desplazan vestidos con trajes y máscaras rojas, portando un acial, con el que azotan simbólicamente a los asistentes como acto de penitencia y purificación.

Te recomendamos: Dominga Herrera, las prodigiosas manos que dieron vida a las miniaturas de Ilobasco

A lo largo del recorrido también se esconden en distintos puntos de la ciudad, representando la idea de que “el mal puede encontrarse en cualquier lugar”, mientras la comunidad participa activamente de la escenificación.

Aunque el origen de esta tradición no está claramente documentado, se reconoce que alrededor de 1930, Urbano Cubas impulsó su revitalización en un momento en que la práctica había perdido visibilidad. Con el paso del tiempo, la ceremonia ha ganado reconocimiento local, nacional e internacional, consolidándose como un símbolo cultural de la comunidad.