Un gole a la Fe

En El Salvador, la Iglesia Católica ha comenzado a experimentar una sensible pérdida de fieles. Se ha cancelado algunos horarios para hacer misas mientras las sectas llenan cada vez más sus templos. Pero, ¿por qué se pierde la fe? Los motivos pueden ser muchos. En la mayoría de los casos incide la falta de testimonio; es decir, la prédica con el ejemplo. Recientes casos de corrupción dejan ver un vacío inmenso entre el dogma y la creencia

¿Iglesias vacías? Autoridades eclesiásticas lo afirman: en ciertos horarios se están perdiendo fieles. Esta foto es ilustrativa, no fue tomada a hora de misa7. Fotos EDH / Omar Carbonero

Los seres humanos necesitan creer en algo que les ayude a sobrellevar la dura realidad, que para estos tiempos modernos ha sido definida por la violencia, la falta de oportunidades, las guerras, las enfermedades y el desempleo, contribuyendo así a alejar de cada quien el concepto que tiene de la esperanza.

Este desánimo ha llevado a que muchos practicantes opten por abandonar su iglesia (en la que habían depositado esas esperanzas) y, en muchos casos, hasta decidan cambiar de religión. Y esto se debe a la pérdida de la credibilidad.

Y la credibilidad no es otra cosa que la enseñanza a través del ejemplo, que en la actualidad ha estado caracterizado por alarmantes casos de corrupción (financiera en el caso de las iglesias protestantes y de abuso sexual en el caso de las católicas).

Pero, ¿qué lleva a dejar la fe con la cual se ha crecido toda una vida? Investigaciones realizadas por la comunidad católica a nivel latinoamericano indican el surgimiento de “iglesias al gusto de cliente”, las cuales han incidido negativamente en otras congregaciones con un mensaje de prosperidad a cambio del gane del paraíso.

Esto ha llevado al surgimiento de nuevas órdenes, congregaciones o sectas que han atraído para sí nuevos adeptos, sobre todo practicantes eventuales y creyentes inseguros pertenecientes ya sea a iglesias alternativas (cientología, krisnas o del Nuevo Orden) o de la misma Iglesia Católica, la cual afronta un problema nuevo: la pérdida de fieles.

De un tiempo para acá, las misas programadas principalmente en horas de la mañana están solas. Algunos cultos en horarios de mediodía también presentan este fenómeno y poblaciones importantes en edad escolar (desde educación media hasta universitarios) están perdiendo el interés.

Pero, ¿responde la supresión de misas a la pérdida de fieles? Todo parece indicar que sí y lo confirma Monseñor Gregorio Rosa Chávez, obispo auxiliar de San Salvador cuando dice: “El hecho es evidente: nuestra comunidad está perdiendo fieles”. Y asegura que en parte se debe a tácticas de grupos cristianos que están “pescando en la pecera de la Iglesia Católica”. Y se enfoca en aquellas religiones que se han convertido en un “producto de consumo”.

“Así como hay varias marcas de chocolate también hay una amplia oferta religiosa y si somos fieles a Jesucristo no podemos adaptar su evangelio al gusto del consumidor. Digo esto pensando en los pastores que consiguen adeptos predicando el evangelio de la prosperidad: Si entran a esta iglesia, Cristo les dará éxito en la vida”, puntualiza.

La luz del mundo. Fundada en 1926, en Monterrey, México, llegó a El Salvador en 1959. Cuenta con 70 mil miembros en nuestro país. Fotos EDH / Omar Carbonero

Los mismos estudios realizados por la Iglesia han encontrado que los grupos no católicos llenan los espacios que ellos dejan vacíos, y clasifican como “fallas y deficiencias” actividades como la falta de testimonio cristiano y la falta de pasión apostólica (una especie de identidad con su fe) así como liturgias rutinarias, lo que lleva a que muchos opten por la indiferencia.

Sin embargo, Monseñor expresa: “cuando existe una adecuada atención pastoral y una buena formación en la fe la gente persevera en su catolicismo. No debe preocuparnos lo que ellos hacen, sino lo que nosotros los católicos no hacemos”, subraya.

Esto lleva a formular una pregunta: ¿está pasando la Iglesia Católica por un problema de identidad entre sus fieles?
El hermano Eliseo Flores, pastor de la iglesia La Luz del Mundo, opina al respecto: “aunque la Iglesia Católica ha evolucionado, sigue dividida en varias líneas: jesuitas, Opus Dei, franciscanos, carismáticos, etc.; por eso han estado haciendo concilios y eventos con el objetivo de rescatar el terreno perdido. Recuerde que el catolicismo fue impuesto, no fue aceptado por fe como lo hace el creyente que ha aceptado a Jesucristo. Aunque el Papa ha hecho unas acciones reconciliadoras, como aceptar los crímenes hechos y pedir perdón por los martirizados en la Santa Inquisición, el catolicismo está en decadencia porque así está profetizado: hay una herida que no va a sanar”.

Sin embargo, Rosa Chávez asegura que el trabajo pastoral que se realiza actualmente cumple con los objetivos de la Iglesia: “Sería interesante visitar parroquias donde la huida de católicos es mínima. Ahí encontramos una verdadera evangelización y una profunda conciencia misionera. De ahí que la gente está convencida de que vive en la Iglesia que fundó el Señor Jesucristo y que en ella se realiza el encuentro personal con él”.

¿CREER O NO CREER?

El padre José Antonio Molina, párroco de la Iglesia de San Miguel Arcángel, de Huizúcar, explica: “lo que sucede con las iglesias protestantes es que mantienen una campaña permanente, proselitista y muy agresiva, porque aprovechan cada ocasión para atraer fieles, sobre todo gente que no tiene formación o, hay que decirlo, malos católicos quienes son los más propensos en los momentos difíciles”.

El mismo padre Molina sostiene que las iglesias cristianas han explotado la masificación y que —a su parecer— podrían estar descuidando la atención personalizada. “Lo que nos diferencia es que estamos trabajando sectorialmente desde 1980, tenemos un apóstol en cada comunidad y ya no está centralizado en la parroquia. Brindamos el Triple Oficio, que son servicios pastorales litúrgicos: sacramentos; pastorales proféticos: catequesis y pastorales sociales: área de salud. Y con esto estamos en constante acercamiento con nuestros fieles”.

Tabernáculo bíblico. Buscan una verdadera comunión con Dios a través de la predicación y el cambio. Su misión es conducir a los necesitados a los pies de Cristo. Fotos EDH / Omar Carbonero

Sin embargo, el reverendo Edgar López jr., pastor del Tabernáculo Bíblico Bautista, tiene otra versión. Para él: “la deserción de la Iglesia Católica se debe a la falta de liderazgo, y liderazgo no es administrar. Éste se demuestra en la influencia que se ejerce sobre las personas a través del testimonio”.

Y agrega que el error de la Iglesia Católica o “Universal” es predicar a la iglesia y no a un Cristo como autoridad. “La gente está cansada de tantas mentiras y tradiciones. La gente necesita un redentor y no un apaleador o torturador espiritual llamado “iglesia”, indica.

No obstante la crisis que parece estar atravesando, la Iglesia Católica ha mostrado evidentes signos de evolución. Según el padre Molina, los procesos sirven para redefinir la fe, ahora se trabaja con metodologías más centralizadas que incluyen charlas, catequesis y misas dinámicas.

“Tengo un año de haber venido y sólo dos personas han abandonado la iglesia. En ambos casos ha sido por presión y burla de los familiares, quienes pertenecen a sectas protestantes, por lo demás la comunidad parroquial sigue asistiendo en su totalidad”, dice.

Además, el pastor López jr. resalta que la Iglesia Católica “celebra tradiciones, apariciones, ritos casi obsoletos y aburridos” y, por el contrario, su ministerio ofrece educación y ayuda social, “pero sobre todas las cosas colaboramos en el desarrollo espiritual de cada uno”.

Para Monseñor Rosa Chávez algunas iglesias cristianas recurren a “ganchos publicitarios” como una moral a la medida. “Es decir, no importa cómo te comportes en la vida ya que Dios es misericordioso”. Y agrega: “Los que se van a ciertas iglesias —la palabra no es exacta, pero no quiero llamarles sectas— buscan la prosperidad. Es fácil ser cristianos cuando recortamos ciertas exigencias del Evangelio”, añade.

Eliseo Flores por su parte insiste en que la llamada religión oficial siempre ha sido “una institución política” que surge de la unión del poder romano con el poder religioso y esa desnaturalización de la doctrina llevó “a conquistar a nuestros pueblos por la cruz y por la espada, no por las sagradas escrituras. Roma se extiende y, por lógica, su religión también”.

En este apartado, el reverendo López jr. agrega: “San Marcos 3:13 nos muestra lo que la iglesia necesita realizar: predicar, sanar enfermedades y dar autoridad a otros apóstoles para seguir el desarrollo del plan divino en nuestro medio”.

Ante esto, Monseñor apunta: “Hay gente que está angustiada por la situación actual y en ciertos grupos le ofrecen una solución mágica. Hay algo que no se puede aceptar si uno es honesto con su fe: que la religión se convierta en un negocio. Y ahora vemos este fenómeno, hay predicadores que han hecho del Evangelio un negocio redondo”, concluye.

Sin embargo, algo es evidente, la población de fieles en la Iglesia Católica ha empezado a disminuir. Iguales fenómenos, aunque a escala menor, han experimentado pequeñas iglesias evangélicas y protestantes, como expresa el párroco de Huizúcar: “En el municipio existen 15 iglesias no católicas, algunas se llenan con gente que traen de San Salvador, ni siquiera son del municipio”, concluye. Pero mientras unas iglesias se llenan y otras se vacían, el mensaje continúa ahí, la oferta depende del consumidor.

Lideres espirituales hablan Los pastores de tres de las Iglesias más importantes en El Salvador argumentan sobre la ausencia de fieles en las reuniones.
Edgar López jr. “¿Por qué los católicos pierden la fe? Por no conocer realmente lo que la fe es, por no leer la Biblia como la autoridad y la Palabra de Dios y por creer en la iglesia más que en el mismo Dios”.	Gregorio Rosa Chávez “Su dogma es el siguiente: ‘Si entran a esta iglesia, Cristo les dará riqueza y éxito en la vida’. Estas iglesias se mueven a través de ganchos publicitarios y ofertas de consumo”.	Eliseo Flores “Reconocemos a un solo Dios y un Señor Jesucristo. No adoramos imágenes ni Trinidad, el Espíritu Santo es el mismo Dios. Bautizamos cuando la persona tiene uso de razón porque eso simboliza al hombre nuevo”.