|

Un juego con mucho
ritmo
La
“Capoeira” nació en Brasil hace más
de 450 años y hasta la fecha
es una de las actividades poco conocidas en nuestro país,
a pesar de
que en su tierra natal ya es deporte nacional y a nivel
mundial está
considerada como deporte olímpico desde 1995.

René V. Contreras
 |
Cuántos de nosotros habremos visto por la tele a
un par de cheros o cheras que se tiran patadas, pero que
casi ni se tocan porque esquivan los golpes, como si se
tratase de una coreografía dancística.
Pues resulta ser que ese simpático combate, no lo
es como tal. Sí, pues lo que ellos practican se llama
Capoeira y lo que hacen es “jogar” o jugar,
palabrita del portugués.
De hecho es originario de Brasil, donde es deporte nacional
y desde 1995 fue proclamado como deporte olímpico.
AP-Arte, una asociación que busca fomentar las artes
escénicas, contactó con el “Dúo
Cocorinha”, integrado por Johel López y Allan
Corrales.
Ellos estuvieron impartiendo una serie de talleres sobre
Capoeira Angola en la Universidad Tecnológica, el
Estudio de Danza Humanum Témpore y en la
Escuela Nacional de Danza Morena Celarié.
Conste que existen dos tipo de Capoeira, la Angola, que
es más parecido a una danza ritual, y el Regional,
mucho más rápido y gimnástico que el
primero.
No se tiene certeza de cómo fue que nació
la Capoeira, de hecho en Angola, no se tiene evidencia que
se practicara ningún ritual parecido, lo que le daría
la paternidad del mismo a la tierra aborigen brasileña.
“Aparece por medio de una mezcla de danzas, con la
traída de los esclavos para la conquista del Brasil.
Se mezcla con tradiciones también aborígenes
brasileñas”, comenta Allan.
En el caso de la Capoeira Angola se ha tratado de “estilizar
el movimiento, marcarlo más a la hora de jogar, jugar
con “mandinga”, no ir tanto al contacto sino
que a desestabilizar a la persona”, según Allan.
En el caso de la gente que ya se dedica a la danza como
el ballet Allan asegura que “como todos ellos buscan
la perfección del movimiento, yo tengo que venir
a romperles todos esos esquemas” porque en la Capoeira
se parte de movimientos básicos, pero de ahí
todo lo demás es improvisar.
A CANTAR
Aquíles Hernández, director de AP Arte afirma
que “la verdadera esencia de la Capoeira Angola es
la música en vivo”.
Así es, en una “roda” o rueda de juego,
la banda debe utilizar tres birimbaus, que es una combinación
de una vara de bambú, un tecomate y una cuerda.
Además deben estar presentes el “atabaque”
o tambor y un “pandero” que son de percusión
y el caxixi, pequeño morrito que hace un seseante
sonido.
El berimbau es el instrumento obligado a llamar al juego
y los participantes deben pedir permiso a estos (osea a
los mismos instrumentos) para “jogar”.
En la historia del Capoeira, sobresalen dos “Mestres”
o Maestros: Vicente Pastinha (Mestre Pastinha) y Manuel
do Reis Machado mejor conocido como Mestre Bimba, máximos
impulsores del Angola y Regional respectivamente.
Corrales considera que en estos días la Capoeira
Angola “sigue siendo desconocida por el mundo globalizado”
y es que la Regional, por su toque de agresividad, es más
atractiva para los jóvenes. De ahí que se
considere por algunos como “arte marcial”.
Allan señala que en Costa Rica, ya existen grupos
de “jogadores” tanto hombres como mujeres. De
paso tienen el apoyo de la municipalidad para practicarlo
en instalaciones adecuadas.
“Con seis movimientos que manejes, puedes entrar a
jogar, lo más importante es tirarse al jogo”
tal vés al mes de haber comenzado ya podés
estar jogando.
Las cheras también ya se avientan a practicarlo:
“hay movimientos en los que las mujeres pueden ser
más flexibles que nosotros porque tienen el coxis
más amplio y nosotros como tenemos mayor fuerza en
los brazos se nos facilitan otros. Es una buena mezcla”.
Allan también nos recuerda que la Capoeira ha mutado
en otras culturas. “En este momento conocemos una
vertiente que tiene mucha influencia, no tanto en ritmos
pero sí en movimientos, que es el Break Dance”.
Según el angoleiro, siempre ha sido una actividad
de diversión entre la cherada “es como jugar
fútbol. Lo mismo es en la Capoeria Angola, yo intento
jugar contigo y ver quien es más “mañoso””
o astuto y nada más.

| Los
dos primeros cuadros corresponden a uno de los diferentes
saludos que se realizan en la Capoeira. Las manos se
apoyan firmemente sobre el suelo. Una de las piernas
queda casi estirada y la otra flexionada pero siguiendo
a la otra. |
Los
nombres de los movimientos son bien originales. La Bananeira
(en los siguientes dos cuadros) se inicia con una “rueda
de carreta” hasta llegar a estar “parado
de manos”. Esta es una de las posiciones básicas
porque de aquí derivan otros más complejos. |
Finalmente
en estas secuencias, la “media lua” o media
luna en español, es una patada que puede ser
ejecutada hacia el frente o hacia la parte de atrás
y hay de vos que estés mal parado o descuidado.
Calma que no habrá fresa, pero será punto
en contra. |
|
|