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PUNK REBELDES CON CAUSA

Como extraídos de una película ochentera, exhiben sus crestas
en universidades y centros comerciales. Los punks salvadoreños
expresan su rebeldía sin tapujos, pero ¿saben contra quién están?

Redacción Planeta

Ana estudia comunicaciones en una universidad conocida por el aroma a “fresa” que exudan muchos de sus estudiantes (sí, reconocemos que hay excepciones).

Ahí, donde abundan los niños bien, Ana es vista como un bicho raro, “como que soy de otro planeta”, explica. Su falda tipo Corazón Valiente, el tatuaje en su abdomen, las púas en pulseras, collares y aritos, y las botas militares, desentonan con el look “chic” de sus contemporáneos. ¿Qué ondas ahí? Ana, como muchos otros jóvenes de Sivar, ha decidido gritar: “yo soy como soy”, por medio del look punkero. ¿Te considerás punk?, pregunta Planeta. “Sí”, responde ella. ¿Qué significa para vos ser punk?, rematamos.

Ana pide “tiempo fuera”. Entonces le damos pistas: ¿Estás en contra de algo?, pregunta Planeta. La respuesta es tajante: “¡Estoy en contra de los políticos!... de que siempre se c... en uno. Porque, sea como sea, todos somos iguales y tenemos nuestros derechos”, concluye su discurso.

Felipe Gallegos, baterista de Skaplay, se hizo el corte “tipo mohicano” hace un par de semanas, según él “como una forma de expresar la discriminación”. Ana y Felipe son sólo una muestra de que el punk tiene adeptos entre los más jóvenes. Pero ¿qué tanto saben los punkeros guanacos sobre el punk?
música, anarquía.... y moda

En el año de 1976, Malcolm McLaren, dueño de una “Sex Shop” y ex representante de la banda underground neoyorquina “The New York Dolls”, fundó un grupo que cambiaría el rock para siempre: “The Sex Pistols”. Con McLaren de manager, los Pistols salieron a la conquista del mundo. Sus armas; el rock & roll más simple y sucio jamás escuchado, la imagen harapienta que caracterizaría a sus seguidores y la actitud visceralmente radical del más puro nihilismo adolescente. Todo esto enmarcado en una palabra: Anarquía. “Anarchy in the U.K.” fue su primer sencillo.

Paralelamente a los Pistols, otras bandas dieron vuelo al punk rock en el mundo (como los “Ramones”, en EE.UU., o “The Saints”, en Australia) originándose así un movimiento musical que dividiría al rock en dos, el comercial y el marginal. Sin embargo, la actitud de los primeros punks (de fines de los 70’s) era incoherente: proclamaban la anarquía, pero su actitud “anti-todo” no reflejaba los postulados básicos del anarquismo. Pero a medida que el movimiento avanzó (la moda inicial decayó), los grupos punk se dedicaron a investigar más el tema dando lugar a bandas con propuestas bastante coherentes. En Estados Unidos, la banda “Dead Kenedys” denunciaba a las “manos negras” que manipulaban la sociedad, ganándose así el repudio de los defensores de la moral gringa.

Por su parte, los ingleses de “Crass” en lugar de cantar sobre la anarquía en el Reino Unido (como los Pistols), se dedicaban a practicarla. No sólo hacían música, sino que publicaban manifiestos y revistas anarquistas (fanzines) y organizaban campañas antiarmamentistas. “Crass” y “Dead Kenedys” son claros ejemplos de la movida “anarkopunk” (así, con “k”). Actualmente, hay bandas punk con letras muy “combativas” que no necesitan vestirse de una manera en especial para seguir proclamando su rechazo “al sistema”. Pero también hay niñas (¿Avril Lavigne?) y niños fresas (¿Blink-182?) que se disfrazan de punk sin saber qué diablos significa ser punkero.

Así que antes de raparte el pelo, tatuarte y hacerte el corte “mohicano”, busca unos cuantos “fanzines” en internet (las revistas que publican los colectivos punk) ¡y desengáñate!, porque a Sivar sólo han llegado unas cuantas piezas del rompecabezas de la “verdadera kultura punk”.

LOS PUNKEROS

LOS PUNKEROS

1976

THE SEX PISTOLS. Desde inglaterra estos señores lanzaron el sencillo “Anarquía en el Reino Unido”. Cantando “soy un anticristo, soy un anarquista”, fueron censurados.

1977
THE RAMONES. Máximos representantes del punk neoyorquino (distinto al londinense), y los que más influencia han ejercido sobre los punkroqueros latinoamericanos.

1977
THE CLASH. Una de las primeras bandas inglesas que politizaron el punk y, más importante aun, de las primeras que mezclaron el ska y el reggae con el punk.


1978
GENERATION X. Con Billy Idol como vocalista, se les acusó de ser comerciales. Su álbum homónimo es uno de los clásicos del punk inglés


1980

BAD RELIGION. Aunque produjeron su primer álbum en 1980, pasaron desapercibidos hasta que en 1988 lanzaron “Suffer”.

1984
THE OFFSPRING. Son parte del más genuino punk californiano, hasta que en el 97 firman con Columbia Records y enfurecen a sus fans.


1989
2 MINUTOS. Junto a “Ataque 77”, están entre las bandas de punk argentinas más reconocidas en Latinoamérica.



1995

BLINK 182. Su álbum debut “Cheshire Cat” era una fusión de punk, rap, pop y metal. Los punkeros de pura cepa los detestan.


SKAPLAY

LOS ROSTY

El punk que suena aquí

Argentina no es el único país Latinoamericano donde se produce música con marcada influencia punkera. El Salvador también tiene lo suyo en cuanto a música punk se refiere. Aunque los miembros de bandas como Los Rosty y, los menos conocidos, Skaplay no se definan como punk, sí cuentan con el visto bueno de algunos anarquistas cuando se dan un toque en “El Renegado”. Rolas originales de Los Rosty, como “Los mismos cuatro”, son una mezcla de power y punk que tiene adeptos entre los punkis que visitan este antro, provenientes de Soyapango y Ciudad Merliot. Por su parte, Skaplay hace una mezcla de hardcore y ska en la tradición iniciada por The Clash. Su vocalista, Felipe Gallegos, reconoce que el público punkero sabe armar relajo y que una vez “hasta se tiraron encima de los parlantes”.



¿VISTES COMO PIENSAS?

EL GANCHO
Representa la opresión, pues quieras o no estás enganchado a esta sociedad.

EL CANDADO
También representa que eres prisionero de la “suciedad” y del “sistema”.

LAS PUNTAS
En pulseras o en el cuello, pueden ser símbolo de resistencia ante el opresor.

LAS BOTOTAS
Expresan que estás en contra del militarismo. Si las cintas son rojas, vos igual.

CADENAS
Sin percartarse, las usan como defensa personal o por moda.

PENACHO

El corte “mohicano” es en honor de los indígenas norteamericanos.


 

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1999 :: 2002

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