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NARNIA
La lucha entre el bien y el mal

Las voces religiosas brindaron sus visiones sobre el film de Disney, basado en la obra de C.S. Lewis

Publicada 30 de Diciembre 2005, El Diario de Hoy

Carolina Trujillo
El Diario de Hoy
vida
@elsalvador.com

“Aunque Narnia es un mundo mágico a mí me va a gustar mucho, sobre todo el león”, comenta Maritza Marlene Ortíz, una menor de diez años que forma parte de los niños minusválidos abandonados del hogar Padre Vito Guarato, luego de ver un resumen vía internet de Las Crónicas de Narnia.

A ese comentario se suma el de Iván Antonio Guzmán, que aunque apenas cuenta con 11 años de edad es un amante de la televisión y del buen cine. “El niño de la espada se parece mucho a Harry Potter

Los efectos se ven parecidos, es una historia bien chiva que no da miedo”, aseguró con mucho entusiasmo y ganas de ser una de las personas que asistirán a la premier de este film, el próximo 5 de enero en Cinemark La Gran Vía, a beneficio del Hogar.

Tanto los realizadores como los críticos preveían una ola de escepticismo por parte del público, debido a los conceptos religiosos que en el film sobre salen. Para las autoridades eclesiásticas del país eso no es así. Contrario a a ello, algunos la definen como un buen argumento que ayudará a crecer en la fe.

El Obispo de la Iglesia Luterana, Medardo Gómez, está de acuerdo con las técnicas que los cineastas utilizaron para obtener la mayor aceptación del público, especialmente cuando se trata de un film como éste, que podría generar controversia por algunos detalles.

Más información
Si le interesa conocer más detalles acerca de esta película ingrese al sitio oficial WWW.narnia.com e introdúzcase a un mundo frío y mágico.

Pre-estreno
Será el 5 de enero en Cinemark La Gran Vía, los boletos están siendo vendidos en el lugar del evento y Vidri Escalón, el costo es de ocho dólares, e incluye un Pop Corn.

“Es una fantasía, una película que ayudará al ser humano a crecer en la fe y no creo que sea algo delicado que ofenda la Biblia (según los resúmenes expuestos). Es sólo parte de la imaginación del cineasta, a los religiosos nos va a interesar mucho verla”, externó el Obispo Medardo.

Para Monseñor Gregorio Rosa Chávez la intensión del film es buena. “Los directores tienen una intensión cuando hacen una película, habrá que preguntarse ¿Cuál es el mensaje, el Objetivo y a quién va dirigido?.

Lo que pasa con Narnia es que para los de mente frágil cualquier cosa los confunde o desequilibra en sus creencias”, a ello Monseñor agrega el entusiasmo publicitario al que son sometidos los cinéfilos.

Para el padre Jorge Grande, director de Radio María, la fe no tiene por que cambiar si los cimientos están fortalecidos. “No tendría argumento alguno, está fuera de todo contexto bíblico el tratar de señalar a Las Crónicas de Narnia como una película que compite o riñe con el cristianismo, a pesar de que el autor del libro se haya convertido luego de señalarse por muchos años como un Ateo. La fe mueve montañas”, enfatizó.

Simbología

En muchos pasajes del Génesis se habla de la creación divina, en los que Adán y Eva fueron los primeros hombres en habitar la tierra, metáforas que ahora son utilizadas en la pantalla grande como las profecías; pero, como señala el padre Grande, “son sólo leyendas que no existieron, símbolos importantes en la Biblia”.

Es decir que forman parte de los escritos que ahora integran ese libro sagrado y que fueron unificados por Tolomeo y 70 sabios más, así lo afirmo el Obispo Martín Barahona, de la Iglesia Anglicana de El Salvador.

“Estamos en un mundo secularizado y hay ciertos elementos religiosos que hacen que la gente cambie, no es que pierdan la fe, es parte de la madurez religiosa”, agregó.

Lo que llama la atención en Las Crónicas de Narnia al pastor Carlos Portillo, del Auditorio Cristiano, es que se hable de los dos hijos de Adán y Eva, se refieren a Caín y Abel. Para él ahí no habría ningún conflicto bíblico, lo que pasa es que hay mezclas, verdades a medias, profecías del bien y el mal, Jesús y Satanás, es decir, cosas que son bíblicas y otras no. Son sólo parte de la fantasía que el mundo del cine encierra. “En lo que hay que tener cuidado es de no tergiversar el mensaje de la Biblia”, recalcó.

Y es que, como se señala en Génesis tres, el pecado de Eva fue el inicio de la batalla entre el bien y el mal, hecho que se da en el vivir diario. No es exclusividad de las películas.

Teológicamente C.S. Lewis (autor del libro) definió su historia a partir de la línea de Caín, entre los que siguieron a Satanás con su estilo de vida, y los seguidores del bien, creyentes de Jesús. Razón suficiente para despertar la confusión entre definir qué es lo bueno y qué es lo malo. Para los eclesiásticos, eso lo definirán los cinéfilos que tengan un conocimiento profundo de los pasajes bíblicos.

En lo que si las autoridades eclesiásticas coinciden es que en nada Narnia afectará la fe de los salvadoreños. Contrario a ello, esperan abone más cristianos a los caminos del señor.

Y aunque la historia fue escrita durante la segunda guerra mundial, el autor desligó la realidad de su historia, trasladándose a un mundo mágico sometido a la maldición de la Bruja Blanca, la cual sólo podía ser rota por el cumplimiento de una profecía encomendada a dos hijos de Adán y dos de Eva: los hermanos Lucy, Edmund, Susan y Peter.

Narnia, en sí, es un mundo increíble habitado por animales que hablan, duendes, faunos, centauros y gigantes a los que la Bruja Blanca ha condenado al invierno eterno.
Es con la ayuda del león Aslan, el noble soberano, que los niños lucharán en una espectacular batalla para vencer el poder que la bruja ejerce sobre este mundo.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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