Tradición. El baile de Los Moros surgió en el Siglo XIX y aún se practica en varios lugares. Foto EDH

Geraldine Varela
El Diario de Hoy
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Pueblo nuevo de Cuscatancingo. Así se le llamó hace más de cien años al sector que hoy se conoce como San Antonio Abad, al norponiente de la capital.

En el Siglo XIX, los ancestros de la mayoría de sus actuales habitantes emigraron desde ese municipio hacia las faldas del imponente Volcán Quezaltepec (o de San Salvador), motivados por la fertilidad de sus tierras para el cultivo.

Con el pasar del tiempo, el lugar se convirtió en un caserío. En 1902 fue declarado cantón.
Tres años después, un 14 de febrero, por decreto legislativo, se funda la Sociedad San Antonio Abad, y su población es separada de la jurisdicción de Cuscatancingo. Se agrega al entonces Barrio El Calvario, de San Salvador.

Ayer, sus descendientes, quienes se autodenominan “toñecos”, celebraron el primer centenario de fundación de la Sociedad con una misa presidida por Monseñor Fernando Sáenz Lacalle, Arzobispo de San Salvador.

Julio César Méndez es el cuarto toñeco nacido en San Antonio Abad con el mismo nombre y miembro de la Sociedad. Su segundo apellido, Quintanilla, hace la diferencia entre ellos.
Cosas curiosas como ésa han transcurrido desde que se independizaron de Cuscatancingo. Méndez relata que el pueblo se cambió de municipio, no así su “padrino”, como ellos le llaman a San Antonio Abad.

Según dijo, lo anterior causó polémica entre los habitantes de Cuscatancingo y el “pueblo nuevo”. Fue tanta la discordia que la imagen del Santo fue objeto de litigio, para determinar en qué lugar debería reinar.

La iglesia de 1900. Foto EDH

“Por dictamen de un juez se autorizó diseñar una nueva figura del Santo”, expresó Méndez. Pero lo hicieron con pelo y barba negra, como “señal de que es el patrón de un pueblo joven”, ya que Méndez informó que el de Cuscatancingo (“pueblo viejo”) su cabello y barba son blancas.

La historia de San Antonio Abad se encuentra inmersa en el espacio que ocupa actualmente su iglesia. En lo que antes era una ermita en 1800, sus habitantes han conservado, en fotos y manuscritos antiguos, las tradiciones de su gente.

Además, de generación en generación, la popular danza de los Historiantes, aún es practicada por sus moradores.

Días de fiesta

- Durante el año festejan tres fechas importantes: en enero, sus fiestas patronales en honor de San Antonio Abad; en agosto, la virgen de La Asunción, también patrona de Mejicanos; y en diciembre realizan la Cofradía del Niño Dios.
- Desde 1985, han tenido como guías espirituales a seis sacerdotes jesuitas.
- Los miembros de la Sociedad San Antonio Abad han trabajado desde su fundación en el desarrollo cultural y social del “nuevo pueblo”.
- A partir de la conmemoración de sus cien años, planean recordar su creación cada vez que cumplan 25 años más.