La Navidad une al
FMLN
Jerusalén. Jorge Shafick Handal y
Facundo Guardado, jefes de las dos principales
tribus que conforman el FMLN, un partido
político surgido después una
cruenta guerra observada en esta tierra de Dios,
se abrazaron ayer, públicamente, y
juraron no sólo dirimir sus diferencias,
sino también unir sus fuerzas para
alcanzar el poder en las próximas
elecciones.
- Por E.
Contreras
- Enviado
especial
En el encuentro -que acaba con la peor
fractura del FMLN en los diez años de
legalidad heredada por los Acuerdos de Paz-
ambos utilizaron textos bíblicos antes de
unirse en un fraternal abrazo motivado por los
tiempos de Navidad.
Periodistas de El Diario de Hoy escucharon
parte del diálogo entre ambos dirigentes.
Se produjo en medio del desierto y refleja el
distanciamiento ideológico que observaron
en los últimos cuatro años. Lo
sorprendente es que utilizaron versículos
de Mateo, escritos en el Nuevo Testamento.
J. Shafick Handal: "Mira, Facundo, cuando
tú des limosna, que no sepa la izquierda
lo que hace tu derecha, para que sea tu limosna
en secreto" (clara acusación contra
Facundo por asumir, como lo ha dicho, posiciones
de derecha y entregarse a ARENA).
Facundo Guardado: "Shafick, la lámpara
del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo
es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de
luz, pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo
estará en tinieblas. Así que, si
la luz que en ti hay es tinieblas,
¿cuántas no serán las mismas
tinieblas?" (con este pasaje, Facundo le
responde a Shafick lo que siempre pensó:
que sus ojos y mente se han cerrado a tendencias
de izquierda más modernas y realistas.
Piensa que está en tinieblas porque solo
abraza la ideología comunista y, esto
último transforma en maligno su ojo).
Shafick Handal: "No juzguéis, para que
no seas juzgado. Porque con el juicio con que
juzgáis, seréis juzgados, y con la
medida que medís, os será medido.
¿Y por qué miras la paja que
está en el ojo de tu hermano, y no echas
de ver la viga que está en tu propio ojo.
(El líder ortodoxo se repone y trata de
advertirle a Facundo que no debería
juzgar su pensamiento porque, al fin y al cabo,
él también ha cometido pecados en
su vida. Le pide que examine su nuevo
pensamiento frente a las luchas
históricas que juntos libraron).
Facundo Guardado: "¿Qué hombre de
entre vosotros, si su hijo le pide pan, le
dará una piedra? ¿O si le pide un
pescado, le dará una serpiente? Pues si
vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas
dádivas a vuestros hijos..." (Facundo
reitera su desconfianza en Shafick. Le cobra su
acoso histórico. Asegura que cada vez que
trata de pedirle un pan para llevar al
país por buen camino, sólo
encuentra, a cambio, una piedra: un feroz ataque
y un vínculo irrenunciable al
marxismo).
Shafick Handal: "Guardaos de los falsos
profetas que vienen a vosotros vestidos de
ovejas, pero por dentro son lobos rapaces. Todo
buen árbol da buenos frutos, pero el
árbol malo da frutos malos. No puede el
buen árbol dar malos frutos, ni el
árbol malo dar frutos buenos" (Shafick
replica: cree que Facundo se rodeó de
hombres que influyeron negativamente en su
pensamiento. Hace un claro ataque a su
cercanía con los socialistas
españoles (PSOE). Le alega que se
arrimó a un mal árbol y que todo
el nuevo torbellino que tiene en su cabeza por
crear un modelo de izquierda democrática
más moderno es hijo de la mala influencia
de la izquierda española).
Facundo Guardado: "Todo aquel que pide,
recibe; y el que busca, halla, y al que llama,
se le abrirá...¿No profetizamos en
tu nombre, en tu nombre echamos fuera demonios y
en tu nombre hicimos muchos milagros?" (El
líder renovador se enoja y trata de
advertirle que él no se acercó a
un mal árbol, sino que abrió una
puerta sensata y ésta se abrió, en
el caso de los socialistas españoles. Le
dice que no se arrepiente de haber luchado a su
lado, pero son tiempos nuevos y el pensamiento
debe cambiar).
Después no se escucha nada más
hasta que ambos se abrazan y Shafick le dice a
Facundo: "Entrad por la puerta estrecha, porque
ancha es la puerta, y espacioso el camino que
lleva a la perdición y muchos son los que
entran por ella".
