El impacto del color
 

El Museo Nacional Smithsonian diseño Cooper-witte en Nueva York presentó "Moda en colores", una exposición que estará abierta al público hasta el 26 de marzo de 2006


Rojo: Pasión y peligro
Se ha reconocido para incrementar el metabolismo humano, la respiración y la presión arterial. Es asociado también con energía, guerra, peligro y fuerza, al igual que la pasión. los primeros tintes rojos naturales eran raros y costosos, elaborados con cuerpos triturados de los escarabajos
encontrados en el Mediterráneo. durante el siglo xvi se utilizó la cochinilla importada de centro América, lo que llegó a ser popular en la ropa de mujer y en los uniformes militares.

Organizada por el Instituto del Traje de Kyoto (KCI), Japón, la exhibición estudia el color como elemento de diseño desde 300 años atrás y examina la percepción social del color a través de varias edades y culturas.

El Cooper Hewitt es el primer museo fuera de Japón que presenta esta exposición: más de 60 trajes históricos y modas contemporáneas obtenidas de la colección de KCI.

En la exposición se tiene acceso a más de 11,000 vestidos de estilo occidental, fechados a partir del decimooctavo siglo, todos a la vista en el primero y segundo pisos del museo.

Los maniquíes están instalados en esquemas separados de color saturado que acentúan las
asociaciones culturales, espirituales y sociales. “Moda en colores presenta una interpretación distintiva del color en diseño y su impacto en la cultura, el comercio y el gusto”, dice el director Paul Warwick Thompson.

Los toques de luz de la exposición incluyen obras maestras modernas y contemporáneas de Gabrielle “Coco” Chanel, Christian Dior, Elsa Schiaparelli, Emilio Pucci, Cristóbal Balenciaga, Rei Kawakubo para Comme des Garcons, y Víctor & Rolf, junto con los trajes históricos que incluyen trajes del siglo XVIII y los vestidos de fines del siglo XIX.

“La exposición es dramática y examina el pensamiento que provoca la moda y la forma con el lenguaje del color, presentando maneras históricas y contemporáneas. La exposición refleja la misión del museo de la historia de la visión a través de ojos del siglo XXI”, dice la directora curadora Bárbara Bloemik.

“Moda en colores” explora la relación entre las tonalidades, las sensaciones y las funciones
del traje histórico y contemporáneo, e investiga diversas opiniones del color alrededor
del mundo. Una vez reflejaban el estado social del portador o la profesión, el color ahora se ha desarrollado más allá de esta jerarquía para expresar gusto y humor personal.

Blanco: Inocencia y pureza
Representa inocencia, virginidad, purificación, limpieza. Es la esperanza en el occidente y un color de luto en el oriente.
“Es el estado inocente de la ropa antes del tinte”. El blanco son las nubes, la fantasía y los nuevos comienzos. Entre los vestidos de la exhibición está uno maravilloso de la boda de Madeleine Vionnet de los años 30, inspirado en el hábito de una monja.
Negro: Austeridad, elegancia y rebelión
Oscuridad, mal, poder y misterio.
El negro en el oeste tiene a menudo asociaciones negativas, además del poder de encubrir y de transportar al desconocido.
El negro es la ausencia del color como cuando la luna eclipsa el sol.
En el siglo XIX, los hombres comenzaron a usar el negro para indicar lo conservador y la confianza, para rechazar las modas extravagantes de épocas anteriores. Para las mujeres se había convertido en el color apropiado para las viudas y señoras mayores.
Azul: de noble a natural
Los azules son los preferidos en el oeste, asociados a menudo con la sabiduría, la confianza, la verdad, la tranquilidad y con el cielo. Hasta la Edad Media era reservado para eventos de realeza y las pinturas de los trajes de la Virgen. Durante el período rococó llegó a ser altamente de moda para los pintores, los textiles y la alta moda. Luego en el sur se descubrió cómo teñirlo a “denim” o “jeans”, convirtiéndolo en la tela natural de los trabajadores.
Multicolor: celebración y liberación
En la Europa medieval fue visto de mal gusto o desagradable; representaba la falta de uniformidad.
Era usado más por actores, gitanos, payasos y bufones de la corte. Más adelante, en el vigésimo siglo, los diseñadores se rebelaron contra las nociones anteriores que velaban límites entre el arte y la ropa, y crearon diseños más excéntricos, como los famosos estampados sicodélicos de Emilio Pucci, junto a los diseños más contemporáneos de Vivienne Westwood, Yves Saint Laurent, John Galliano para Christian Dior y Dolce & Gabbana.


     
   
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