“Él me devolvió el rostro”

María Eugenia Aguilar tuvo su máxima inspiración en el tata Adrián Inés Chávez.

A María Eugenia Aguilar, de 56 años, no se le puede más que llamar acérrima de los indígenas.
Como fundadora y directora ejecutiva del Instituto RAIS ha encontrado su verdadero rostro y ha liderado una lucha por ese sentir que se lleva en el corazón.

¿Qué la llevó a iniciar el camino en pro de las comunidades indígenas?
En especial me motivó haber nacido y pasado los primeros años de mi vida en una selva de Guatemala, donde habían llegado mis padres procedentes de El Salvador. Allí estuve en comunicación con los pueblos indígenas, hasta los cinco años que llegué a la ciudad.

¿Cómo recuerda ese encuentro con la ciudad?
Llegar a la ciudad fue para mí impresionante. Fue chocante percibir la forma de vida de la gente, competitiva y alejada de la vida comunitaria de los indígenas.
No se me olvida ese olor que sentí en la ciudad, un olor que me provocaba vómito. Ahora entiendo que ese rechazo no era más que ese cambio de ambiente.

¿Cuándo descubre esa necesidad de luchar por los pueblos indígenas?
Fui creciendo y siempre sentía esa orfandad; era como el sentirse fuera de sitio. Más tarde comencé a escribir poesía y un día de tantos, cuando tenía 24 años, enseñé mis escritos a un doctor en educación que vino a El Salvador procedente de México.
Él me orientó para que conociera a un abuelo maya quiché de Guatemala, conocido como tata Adrián Inés Chávez con quien más tarde quedamos de encontrarnos.
Era pequeñito y un gran sabio. Al vernos nos abrazamos y sentí que él me devolvió el rostro. Él me llevó a las montañas de Quezaltenango y conocí a las familias indígenas. Así inició mi camino.

¿Cuándo comienza la obra RAIS?
En 1980, asistí al encuentro “Canto a la tierra” realizado en Arizona, Estados Unidos, donde se reunieron indígenas de América. El próximo se programó en el país.
Se llamó “Tú eres mi otro yo” . A partir de ahí hacíamos seminarios sobre cultura .
Primero surgimos como “Kal Tunal” o “Casa del Sol”, pero más tarde, en 1994, por decisión de los Consejos de Ancianos y Ancianas, nos constituimos como RAIS.

Indígena desde la sangre

Sebastián dice ser miembro del Consejo de Ancianos Indígenas del Continente.

Sebastián Morales, de 57 años, se considera indígena no sólo por el cotón y los caites que suele vestir mientras camina por las calles de su natal Santiago Texacuangos. Más allá de eso, en la sangre que corre por sus venas se halla ese código que le encanta representar.

¿Cuál es la lucha que como indígena sigue a diario en su comunidad?
Como promotor social comunitario de RAIS mi trabajo es hacer conciencia a la gente para que entiendan y respeten nuestras tradiciones ancestrales. Yo lucho por cuatro generaciones y llevo el mensaje del respeto.

¿Por qué es tan importante el respeto para los indígenas?
El respeto es lo más importante. Yo puedo andar vestido de indio, pero por dentro ser lobo rapaz. La conciencia no la hace el traje. Es por eso que nosotros no exigimos atuendos indígenas, sino el rescate de nuestra cultura.

¿Hacia quiénes piden respeto?
Pedimos respeto por todo ser viviente. Queremos que paren los materialismos y las deforestaciones. Queremos renegar por los transgénicos, pues como indígenas estas nuevas formas de cultivo nos quieren invadir.
¿Cuántas plantas ya están patentizadas por grandes personajes de allá arriba? Sabemos que las aguas y las plantas no pueden tener dueño. Hacer conciencia de ello es nuestra tarea.

¿Qué costumbres indígenas perduran en la actualidad?
Los trabajadores del campo siguen preparando y sembrando sus tierras como lo hacían nuestros antepasados.
Otra tradición es el alimento que todos los días se toma en la mesa. Este momento es sagrado, pues se celebra una misa al tomar el alimento. Ahí hay una continuidad de lo que hacían nuestros indios.
La otra similitud es que seguimos necesitando a la madre tierra, el fuego, el agua y el aire.

Como comunidad indígena, ¿qué beneficios han recibido de RAIS?
Ellos no sólo nos han despertado el interés por buscar nuestras raíces, sino que han servido de enlace para que otras organizaciones centren aquí sus proyectos para trabajar por el mismo fin.