Alfombras Tradición y color en las calles
Aserrín, flores, frutas, artesanías y otros ornamentos son usados en las obras de arte colectivas
Marlón Beltrán/Verónica Ferrufino
15 de marzo 2008
 La tradición de elaborar alfombras en Semana Santa fue introducida a Guatemala por el conquistador Jorge de Alvarado en 1524. Poco después, se elaboraron en El Salvador, según explica la escritora Elizabeth Bell, en el libro "La Antigua Guatemala".
En aquellas época, teñir el aserrín, escoger las flores y crear las alfombras representaba hasta dos días de trabajo continuo. En Sonsonate, esta tradición se mantiene con devoción en comunidades, barrios y colonias.
Las alfombras recuerdan la entrada de Jesús a Jerusalén el Domingo de Ramos. La historia relata que cuando el pueblo supo que Jesús se acercaba a la ciudad montado en un borrico, salió en masa a recibirlo y le tendía en el suelo mantos, capas, palma. Curiosamente ahora, pocas personas lo hacen ese día y la costumbre tiene mayor auge el Viernes Santo cuando pasa el Santo Entierro.
En Sonsonate, los barrios y colonias más destacados en la elaboración de alfombras son Veracruz, El Ángel, Mejicanos, Colonia 14 de diciembre y Colonia Sensunapán. En esta última, la alfombra alcanza los 1,200 metros de largo, la cual inicia tres cuadras abajo del Centro Penal de Sonsonate y finaliza en el empalme con la calle Acaxual, al sur de la colonia Sensunapán.
 La presidenta de la Asociación de Desarrollo Comunal de la colonia Sensunapán, Ledy Reyes, habla con orgullo de ésta obra de arte colectivo. "El Viernes Santo es solemne para nosotros. Antes, el Nazareno no pasaba por nuestra colonia, pero hace siete años reunimos más de tres mil firmas para solicitarlo a la hermandad y se nos concedió", dice.
La tarea la inician a las 4:00 de la tarde del Jueves Santo y la finalizan cerca de las 4:30 de la tarde del siguiente día, una hora y media antes que la procesión pase por el lugar. Participan unas 250 personas, quienes unas semanas antes comienzan a recolectar el aserrín de las carpinterías a orillas de la carretera hacia Nahuizalco y reúnen el resto de materiales con aportes económicos.
En Nahuizalco, destacan por sus alfombras los barrios el Calvario, San Juan, La Trinidad y Las Mercedes que elaboran diseños impregnados con folclor.
La directora de la Casa de la Cultura de este municipio, Berta Escobar, comenta que es común observar motivos típicos como pastorcitos de papel, refajos, petates y objetos de mimbre en muchas de las alfombras. Pero los motivos religiosos como el rostro de Jesús o la parroquia San Juan Bautista, patrimonio cultural del lugar, son los que predominan.
 Las alfombras hechas con frutas como mangos y naranjas formando figuras en forma de flores también resaltan. "Nosotros acá hacemos un concurso de alfombras y se premia al barrio o calle ganadora con cuadros religiosos y diplomas de reconocimiento", explica Escobar.
En el turístico municipio de Juayúa, una de las alfombras que destaca es de Comandos de Salvamentos. La obra es ubicada al costado sur de la alcaldía municipal, el Viernes Santo. Ésta tiene una longitud de 20 metros y atraviesa la calle sur del parque central.
El delegado de la filial de Comandos de Salvamentos, Juan Francisco Chávez, dice que la obra requiere de un gran esfuerzo por parte de los miembros de la entidad, ya que durante la época de Semana Santa todo los miembros se encuentran en alerta.
Elaboran su alfombra gracias a la participación de voluntarios y personal, que al terminar su turno rotativo se une al trabajo.
La obra es montada sobre una base de arena especial, y encima de ella forman un diseño en ciprés, veraneras y flor de hüiscoyol. "Continuamos el esfuerzo de elaborar esta alfombra para que la tradición no se pierda en el municipio, como empezaba a suceder hace un par de años", recuerda Chávez.
El diseño inicia a las 7:00 de la mañana del Viernes Santo y finaliza cerca de las 6:00 de la mañana del Sábado de Gloria, una hora antes de que el Santo Entierro ingrese al templo, después de 12 horas de recorrido.
En oriente también hay alfombras tradicionales. Omar Villatoro, de 18 años, ha participado siempre en la preparación de estas estructuras junto a su familia en San Miguel. Su madre lo hizo antes con sus abuelos. Están listo para soportar el calor el Viernes Santo en la colonia Río Grande.
En Sonsonate se prohibirá la venta de licor y el ruido el Jueves Santo
Desde 2000, la municipalidad de Sonsonate prohibe la venta y consumo de licores durante el Jueves y Viernes Santo, para celebrar las misas y procesiones con toda la sobriedad y disciplina que caracterizan al municipio.
El alcalde, Roberto Aquino, explica que este año hay agregados. "El acuerdo prohibirá no sólo las bebidas embriagantes sino también los ruidos estridentes cerca de templos católicos durante las procesiones", apunta.
Desde el 28 de febrero, fecha en la que se emitió la ordenanza, la alcaldía ha enviado copias a expendios, abarroterías, supermercados y otros sitios para darles a conocer la normativa temporal, que entrará en vigor desde las cero horas del Jueves Santo hasta la una de la madrugada del Sábado Santo. Habrá multas desde 57.14 dólares para los negocios que no la cumplan y hasta $228.57 para los reincidentes.
"En años anteriores no hemos tenido que sancionar a ningún establecimiento, ha habido buena voluntad de acatar esta medida", dijo Aquino. Este año, Nahuilingo aplicará una medida similar, según anunciaron sus autoridades edilicias.
En Oriente, por el contrario, no existen regulaciones. "Hay barra libre", explica el edil migueleño Wilfredo Salgado, posición con la que coinciden otras alcaldías de la zona.
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